سلسلة بحوث وتحقيقات عقدية في الرقى والدعاوى الروحية ج 10: تحقيق علمي وعقدي في الصورة المتداولة: “أبونا آدم سُمّي آدم لأدمته، وأمنا حواء تأنثت من السمرة…”
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه الصورة جمعت بين حقائق،
وأقوال لا تثبت، ورسائل وعظية، ثم أُخرجت في قالب يوهم القارئ أن جميع ما فيها حقائق شرعية وعلمية، وهذا يحتاج إلى تفصيل.
هل سُمّي آدم لأُدمته؟
ورد عند أهل اللغة أن اسم آدم له علاقة بـ الأُدمة (وهي السمرة)، وقيل: من أديم الأرض لأنه خُلق منها. لكن لم يثبت حديث صحيح عن النبي ﷺ يقرر سبب التسمية.
قال الله تعالى:
﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ﴾ [آل عمران: 59].
وقال:
﴿إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ﴾ [ص: 71].
فالذي ثبت هو أنه خُلق من تراب وطين، أما الجزم بسبب تسميته بهذا الاسم فلا دليل صحيح عليه.
هل كانت حواء سمراء؟
قول الصورة:
“وأمنا حواء تأنثت أحوى من السمرة.”
لا أصل له في كتاب الله، ولا في سنة رسول الله ﷺ، ولا عن الصحابة رضي الله عنهم.
لا يوجد نص يصف لون آدم أو حواء، والخوض في ذلك من الغيب الذي لم يخبرنا الله به.
قال تعالى:
﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ [الإسراء: 36].
فلا يجوز نشر هذه المعلومات وكأنها من الدين.
مراحل تحلل الجسد في الصورة
ذكرت الصورة:
- يوم.
- ثلاثة أيام.
- سبعة أيام.
- 150 يومًا.
- 250 يومًا.
- سنة.
وهذا العرض يوهم أن جميع الناس تتحلل أجسادهم بهذه المدد، وهذا غير صحيح.
فالتحلل يختلف باختلاف:
- حرارة الأرض.
- الرطوبة.
- نوع التربة.
- وجود الهواء.
- طريقة الدفن.
- طبيعة الجسم.
- وجود التحنيط أو غيره.
بل قد يبقى بعض الأجساد سنوات طويلة، وقد تتحلل أسرع من ذلك.
كما أن أجساد الأنبياء لا تأكلها الأرض؛ لقول النبي ﷺ:
«إن الله حرَّم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء.» رواه أبو داود والنسائي وصححه أهل العلم.
فلا يجوز تحويل مسألة تختلف باختلاف الظروف إلى جدول ثابت.
الرسالة الوعظية
قول الصورة:
“فليجمل الإنسان أعماله وأقواله وظاهره وباطنه بالعمل الصالح.”
هذا معنى صحيح تؤيده نصوص كثيرة.
قال تعالى:
﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾ [البقرة: 197].
وقال ﷺ:
«الكَيِّسُ مَن دان نفسه، وعمل لما بعد الموت.» رواه الترمذي وحسنه جمع من أهل العلم.
فالتذكير بالموت مشروع، لكن ينبغي أن يكون مبنيًا على العلم الصحيح، لا على معلومات غير موثقة.
تنبيه على نسبة الكلام
نُسب في أسفل الصورة الكلام إلى أحد المشايخ، ومجرد النسبة لا تجعل المحتوى صحيحًا، فالعبرة بالدليل لا بالاسم.
قال الإمام عبد الله بن المبارك رحمه الله:
الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء.
إن من أخطر ما يُبتلى به الناس اليوم خلط الحق بالباطل؛ فيُذكر القرآن، وتُذكر الموعظة، ثم تُدس بينها معلومات لا أصل لها، فيظن العامة أن الجميع من الدين.
والواجب على المسلم أن يتثبت، قال تعالى:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا﴾ [الحجرات: 6].
وقال النبي ﷺ:
«كفى بالمرء كذبًا أن يحدث بكل ما سمع.» رواه مسلم.
الدعوة إلى الله لا تحتاج إلى روايات ضعيفة، ولا إلى تفاصيل غيبية لا دليل عليها، ولا إلى صور مؤثرة تُلبس الحق بالباطل. إنما تقوم على الوحيين: كتاب الله، وسنة رسوله ﷺ بفهم السلف الصالح.
والعبرة ليست بمعرفة لون آدم أو حواء، ولا بعدد الأيام التي يتحلل فيها الجسد، وإنما العبرة بما يلقاه العبد بعد نزوله القبر من نعيم أو عذاب، وذلك إنما يكون بالإيمان الصحيح والعمل الصالح.
والله أعلم.
