الفائدة التربوية الأولى:
عندنا الطفل إذا صار لديه أخت أصغر -وحتى نخفف من غيرته– يُقال له: هذه أختك يجب أن تحميها، وعندما تكبر تأخذها للمدرسة والسوق وتشتري لها وتنتبه عليها حتى لا يؤذيها أحد.
وإن كان يتضجر من أكل معين؛ يقال له: لا تَعِب طعامًا ولا تُكثِر الزن على الأكل. وإن كان بطيئًا في الأكل يقال له المثل: “كُلْ أكل الجمال وقم قبل الرجال -كُل كثيرًا وسريعًا-.
وإن تأذى وجاء يشتكي لتواسيه قليلًا وتفهم شعوره يقال له: لا بأس الرجل يتحمل ويصبر، فلا ينظر لكل خدش يُخدشه على أنه مصيبة حلت به!
ولا يسمح له بارتداء ملابس الإناث أو التشبه بهنّ بأي شكل، وإذا كبر قليلًا وبدأ يتسلط على الإناث يُفهّم بأن ليس من الرجولة ضرب الإناث، ولا من البطولة ضرب الأضعف.
ويدخل في مجالس الرجال فيضيّفهم كما يليق، ويتحمل مسؤولية تنظيف غرفته وملابسه وأشيائه.
وإن شبَّ على قصص الصحابة والسيرة النبوية والبطولات التاريخية والصلاة في المسجد مع الرجال فقد حاز خيرًا عظيمًا.
اللهم أقر أعين الموحدين برجال أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين، يحمون الحمى ويقيمون بيوتًا كما تحب وترضى.
ندى عمر
الفائدة التربوية الثانية:
علموا أولادكم أن المسلم يخطئ، مهما كان مستقيمًا..
فإن تاب واستغفر، يتوب الله عليه؛ فيندم ويؤوب، ولا يصر علىٰ المعاصي..
فإن عاد وأخطأ، لا يؤخِّر توبته، ويُفتَرَض أن يكون غالب حاله الصلاح، ويتفاوت كلٌ حسب جهاده..
لكن لا وجود للصورة المثالية للمسلم المعصوم، لوازم تلك الصورة خطيرة، يكاد أحدهم أن يخرج من دينه؛ لتصورات مغلوطة..
فيما سوىٰ حكمه علىٰ الأشخاص، ومعايرته لهذا وذاك، وما ينشأ من عداوات وأحقاد.
والله أعلم.
-ندىٰ عمر.
الفائدة التربوية الثالثة:
في البيوت اليوم، رجال يتشكون أو يسخرون من زوجاتهم ،أو يذكرون عيوبهن أمام الأبناء، صغارا ومراهقين..!
وكذا نساء يفعلون هذا بأزواجهنّ.!
فكانت النتيجة،أن الأبناء يتطاولون على الوالدين قولا وفعلا.!
ففي سن صغيرة،يصعب على الطفل أو المراهق أن يتحكم في مشاعره أو يضبطها أو يزن الأمور بشكل صحيح.
فتكون النتيجة اضطرابا نفسيا وسلوكا سيئا ضد أحد الوالدين بسبب كلام الآخر.
فاتقوا الله في أبنائكم.
ولا تحملوهم على العقوق بالاستجابة لسيل الغضب، أو التهاون في السخرية من شريك الحياة.
فنهاية العقوق خزي في الدنيا والآخرة.
-ندى عمر
